天地会是清朝时期活跃于福建、广东等地的一个反清复明组织，广为人知，也被称作洪门。在海内外，天地会的影响力极为深远。随着清朝的统治逐渐稳固，许多天地会的成员为了躲避清政府的打压，纷纷选择出海，南洋（即今天的东南亚地区）成为他们的主要目的地之一。
在东南亚的加里曼丹岛（当时称婆罗洲），这个地方地广人稀，物产丰富，吸引了大量来自福建和广东的天地会成员，他们在这里繁衍生息，逐渐建立起了庞大的华人势力。
在18世纪70年代，来自粤东的罗芳伯来到加里曼丹岛，并在当地创立了兰芳会，旨在团结华人群体。兰芳会在鼎盛时期，覆盖了约30万平方公里的土地，人口接近400万。尽管兰芳会在19世纪末期由于荷兰殖民者的攻击而灭亡，但它的成员们依旧在东南亚各国生息繁衍，至今影响深远。
展开剩余82%天地会的起源可以追溯到清朝康熙十三年（1674年），那时尽管清朝已统治了中国大陆，但在台湾还有支持明朝的郑氏政权。福建莆田的少林寺和尚蔡德忠等五人在陈近南的帮助下，建立了三合军，推举明朝宗室朱洪竹为领袖，发动反清起义。尽管起义失败，蔡德忠等骨干成员转而秘密结社，继续进行抗清活动，天地会也由此诞生。天地会的名称源于其入会誓词“以天为父，以地为母”，也有其他称谓如三合会、洪门会、三点会等。
随着清朝的巩固，天地会的组织开始向海外扩展。许多天地会成员从广东、福建等地逃到南洋，特别是东南亚地区，继续开展反清活动。罗芳伯，作为一名来自广东梅县的普通家庭出身的青年，早年习文练武，展现出出众的才干。他的故乡粤东一直是天地会活动频繁的地区。18世纪中期，随着土地日益紧张，很多年轻人选择闯荡南洋。1772年，罗芳伯与百余名同乡从广东虎门出发，乘坐独木连体船，漂洋过海来到加里曼丹岛的坤甸地区。
加里曼丹岛地大物博，盛产金矿和钻石。对于受到清朝压迫的天地会成员来说，这里如同一片净土，吸引了大批华人前来寻求生计和安定生活。在这里，荷兰殖民者发现华人聪明能干，勤劳肯干，逐渐鼓励华人参与岛上的开发工作。华人们开始从事伐木、捕鱼、采矿等活动，逐步建设起定居区，商业贸易也日渐繁荣。加里曼丹岛原本覆盖着广袤的原始森林，华人群体为岛屿的开发和繁荣立下了汗马功劳。
然而，随着华人移民数量的增加，他们与荷兰殖民者及当地土著居民的利益冲突也逐渐加剧。荷兰殖民者设立了许多限制，土著人常与华人发生冲突，导致华人的生存环境变得更加艰难。为了自保，华人们开始结成团体，然而，这些团体大多各自为政，缺乏统一的力量。罗芳伯在此时发挥了重要作用。
罗芳伯首先从事教育工作，凭借其卓越的文化素养和武艺，迅速赢得了当地华人社区的尊敬。之后，他带领同乡们迁移到矿区，经过艰苦奋斗，成功建立了一个由华人组成的定居点。随着华人势力的扩大，罗芳伯为了团结华人，创建了兰芳会，逐步将周围的敌对势力收服。兰芳会的成立，使原本零散的华人群体团结成了一个强大的力量。
1777年，兰芳会正式升级为兰芳大总制，成为一个具有政治和军事力量的组织，罗芳伯被尊称为“大唐总长”，也称“坤甸王”。兰芳会在组织上受天地会影响深远，继承了天地会的理念，推崇义气和互助精神。在此基础上，兰芳会迅速吸纳了大量天地会的成员。罗芳伯的领导下，兰芳会组织得越来越完善，成为了当地华人团结的核心。
“兰芳会”这个名字与天地会有着密切的联系，天地会中有很多标志性用语和符号，如“金兰”二字，它们象征着天地会的核心价值观。罗芳伯以“兰芳”命名自己的组织，无疑是对天地会传统的继承。兰芳会的最终命名为“兰芳公司”，虽然“公司”在现代通常指商业组织，但在天地会的体系中，这一名称只是用来指代一个具有组织功能的社团。
兰芳公司在加里曼丹岛的影响力不断扩大，然而，随着荷兰殖民势力的不断压迫，兰芳公司在1886年遭遇了荷兰军队的猛烈进攻，尽管当地民众进行了顽强抵抗，但由于装备落后，最终未能抵挡住荷兰的侵略。兰芳公司最终灭亡，残余势力逃至苏门答腊。
尽管兰芳公司灭亡，但它的后代在东南亚各地继续繁衍生息，至今仍然深深影响着这些地区的华人社群。许多东南亚的商业和政治人物都是兰芳公司后代的后裔。如今，兰芳会的精神仍然传承下去，许多社团组织都效仿其形式，团结华人，传播中华文化。
在今天的印尼坤甸，依然有专门纪念罗芳伯的“兰芳公学”，每年举行扫墓、祭祀等纪念活动，罗芳伯的遗产得到了当地华人社群的深切怀念。他的故事也成了东南亚华人历史中浓墨重彩的一章。
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